農曆年初三，根據中國傳統習俗，當日容易與人發生口角爭執，為防招惹口舌是非，各人均不出外向親友拜年，只留在家中祭祀神明，故稱為「小年朝」，也稱為「赤狗日」。
傳說中赤狗是熛怒之神，遇到祂的人會不吉利，故初三不宜外出。另外赤字有赤貧的意思，所以民間也不在這天宴客。由於赤口不宜拜年，因此不少市民都會選擇去拜車公祈福。
民間亦傳說初三晚上是老鼠娶親的日子，所以一般都早早熄燈睡覺，以免擾亂鼠輩。入夜提早熄燈亦有另一種說法，是為了讓老鼠看不見，無法娶親，以減少其繁殖的速度。
宋朝車大元帥
車公為宋朝的一位將軍，名為車大元帥。傳說他對平亂及平息瘟病有功，被供奉為神。在明朝末年，香港新界一帶瘟疫傳播，病死無數，後來無計可施下，有人在古籍中找到車大元帥事跡，故便請求蠔涌當地的居民請來車公後人的神主牌前來新界。也不知是否上天有靈，瘟疫很快便得到控制和解決。由於當時疫區，以沙田最嚴重，故後人便將車公請到沙田，並建立車公廟，以求平安。
車公誕正確為農曆年初二，不過年初二仍是拜年日及開年日，故現今民間多未能抽空，反而年初三是 「赤口」，不宜拜年，於是不少善男信女改於年初三拜車公。另有一傳說，指肖鼠之人最好不要拜車公。因為相傳車公平定的是鼠疫。不過這只是傳說，其實任何人都可拜車公，也有些肖鼠之人年年去拜，也沒有問題。
本港有二間車公廟，分別在西貢蠔涌及沙田。由於車公為俗界神，在建廟後多年受人間香火，因而得道升仙，所以拜車公的供品可以是三牲酒禮，不一定要齋菜，可以隨心之意。不過由於人太多，現今都不可能用傳統方式，準備燒肉及雞等供品慢慢拜祭，故在這裏教大家用現代簡單又方便的拜祭方法。
拜祭車公方法
先買定香燭（香一紮），如要化寶可多購一套車公衣紙。入廟前，先敲鼓。敲鼓是代表告知神明的意思，寓意鼓聲可直達天庭。一是讓車公知道善信已來拜祭，二是如果身體上有邪氣，也可藉此驅走。在此，市民需謹記，即使人多也要排隊先敲鼓。
入廟前，會有地方提供給市民點香。一般人都會買一大紮香，不必留，全部點着，有多可全插在主爐，然後由外到內，見爐便上三支香便可。而祭品等，也要在正殿前擺放，不能入內殿。
進入內殿，只可帶三支香入內，故有多的可全插在殿前的香爐上。入到內殿，需要排隊上香，然後就是向車公許願，祈求保佑。而自備了衣紙的市民，在殿內（或外）會有收集處，由職員代勞化寶。由於人潮太多，基本上是無法自行化寶。
當一切拜祭儀式禮成後，可到廟外排隊轉風車。轉風車意為祈求新一年風調雨順，將去年之黴氣轉走。若往年運勢順利的或運勢一般的市民，應順時針轉風車。脫往年運滯的市民，便需逆時針轉風車，勿轉錯方向。還有流傳男性用左手轉，女性用右手轉，不過並未見其根據，故可按心意是否跟隨。
離開車公廟前，可買個風車回家，以求將拜車公的運氣帶回家，以求轉大運！但購買風車也要小心檢查風車有沒有破爛，或轉得是否順暢，如有問題便需馬上更換。風車帶回家後，可放在神枱旁、大門邊或大廳當眼位置，直至年尾大掃除才棄掉。
司徒法正師傅
從事道家法科風水的工作，至今累積逾三十年經驗，是江西龍虎山授籙法師，致力弘揚道家法科傳統文化及推動種生基普及化。同時也是澳門賭場金牌御用法科風水師，獲各界冠譽「運財福星」。