自有人類文明起，為生活的方便與舒適，貫穿時光中軸的發明者就地取材，不限於石頭、陶泥、竹條、藤枝，製作各種器物，便於就食、促進社經、感通天人。從文義看起，《說文》講「器」是「皿也，象器之口，犬所以守之」，簡單來說是一個個像口字的、有盛載功能的工具，因有價值，所以要靠一隻狗去守護之。段玉裁在《說文解字注》再分析指「器」是百物的統稱，細分有食器、禮器諸類，但必須能夠載物，不能載物者就叫械。
走進新蒲崗，第一個印象相信就是工廈處處，不過近年已陸續改建成寫字樓，所以街道上 OL 比工廠女工還要多。除此之外，相信那「由一至八」的街名，應該也讓大家有深刻的印象。這「新蒲崗八街」名字分別是：大有街、雙喜街、三祝街、四美街、五芳街、六合街、七寶街和八達街。
退休已有3年的銀都機構有限公司前董事副總經理、香港戲院商會前副理事長崔顯威，一生與戲院有著不解之緣，見證著香港電影工業昂首闊步邁入光輝歲月，又逐漸失落於低谷徘徊。從珠江戲院的暑期工，到銀都高層，立談之間，幾十年過去了。近日崔顯威接受《龍週》記者專訪時笑稱自己什麼都做過，賣飛、守閘、畫海報，所以什麼都會點，「後生仔就是要什麼都做，才能學到東西。」
每逢樓市處於跌勢，「負資產」這三個字都會成為社會的熱門話題。近期本港樓市持續下跌，這個被視為業主噩耗的名詞再惹起關注。今期大講堂採訪了利嘉閣地產研究部主管陳海潮和中大劉佐德全球經濟及金融研究所常務所長莊太量，拆解「負資產」的成因和後果，協助大家避免淪為負資產。
新冠疫情下，本港與內地已經兩年多未能正常「通關」，生活在兩地的港人深受煎熬。《龍週》記者近日通過不同的採訪，了解兩地港人的生活變化。不少人都在努力克服種種難關，等待正常「通關」的一天。
香港回歸25年以來，多項地標建築、大型基建、民生設施、藝術硬體等逐步落成，迎來了翻天覆地的變化。本期《龍週》帶領讀者一起來看看回歸前後，九龍地區到底有何變化，以今昔作一對比。
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