茶果嶺 與香港早期採石業

茶果嶺

與香港早期採石業

由興至衰，至再展活力

第二次世界大戰後，石礦業逐漸式微。隨著生產技術改良，由使用火藥到用炸藥作爆破，取代人手開採，都節省了不少人力。同時，水泥的廣泛應用，亦直接間接衝擊打石業。然而，在茶果嶺附近一帶的船廠和機械廠等工業卻蓬勃地發展，對人手需求大，加上內地難民湧來，都在山邊搭建木屋棲身，令茶果嶺村帶來了一時的繁榮。

經過多年採石和開採高嶺土，原本海拔四百九十七英呎（151公呎）的山丘，只剩下一半。從海港觀望茶果嶺，雖然似舊似茶粿形狀，但轉到山上下望，卻見山體差不多被挖空。油庫於一九九一年遷到青衣的新油庫。茜草灣都已變成大型私人屋苑，「四山」之中現在只有茶果嶺和鯉魚門保留石礦場遺跡和村落的足跡。現在，在茶果嶺村仍可見到不少石砌建築，還有街上的老店和冰室，富有懷舊的味道。往日海旁停泊眾多躉船，而貨倉、木廠、船廠等所在地，如今大都經已荒廢。而茶果嶺道是二十世紀七、八十年代填海後而成。該道從觀塘工業區起，沿著海旁一直延伸至油塘，將茶果嶺村與東九龍另一條古老村落「鯉魚門三家村」聯繫起來。

今天香港，經濟以商業及金融主導，然而在上世紀七十年代百業待興之時，香港經濟發展百花齊放，產業多元化，當中採石業是香港經濟發展的重要產業之一，橫跨多個香港歷史時刻。近年政府為礦場重新規劃，發展成住宅用地，而隨著「東九龍海濱長廊」等工程陸續展開，區內將有一番新景觀，為這地區帶來新的發展。

▲戰後，茜草灣發展成為油庫，天后廟便於1948年遷至現在茶果嶺的位置。每年農曆三月廿三天后誕前後，茶果嶺鄉民聯誼會都會組織活動賀誕

茶果嶺的歷史建築

天后廟

一九四七年，亞細亞火油公司（蜆殼的子公司）在北角的油庫受戰爭破壞，獲港府批准在茶果嶺另撥土地給村民重建廟宇，並於一九四八年建成。天后廟被評為三級歷史建築，是香港少數全使用麻石興建、且香港現存最大的石砌廟宇，廟內除了供奉主神天后外，偏殿亦有三尊並排的神像，分別為魯班、孔子和李準。每年農曆三月廿三日天后誕前後，村內都會組織活動賀誕，例如神功戲表演、眾花炮會和巡遊表演等，令茶果嶺道非常熱鬧。

羅氏大屋

早期在茶果嶺定居的客家人，主要以鄧、羅、曾、黃和邱的姓氏為主。其時，羅寬在二十世紀初出任村中代表，負責管理村務，位列「四山頭人」之一。羅寬家族於一九OO年左右興建位於茶果嶺大街的羅氏大屋，是村內現存最古老的民居。其兩層高的大屋都是以花崗石砌成，有百多年歷史，現時為三級歷史建築。其下層在二戰後用作塑膠工廠。六十年代，羅氏後人分租予外來租客，在高峰時期居住二百多人。